“攻占台灣島，活捉林志玲！”

這是去年亞錦賽的截圖，今年WBC的還沒找到，聽說類似的標語還是有的，看到這種東西就想到余杰先生2010年的一篇文章：

我並不是一個認真到了無趣的人，我不會試圖去剝奪别人講笑話的自由。我只是認為，在最能體現現代性的推特上，“攻占台灣島，活捉林志玲！”這句話居然被相當一部分人視為“幽默”和民間社會的活力所在，這只能說明一個事實：如果没有價值的轉換，僅有技術的進步，中國人根本無法步入真正的文明生活。

所謂兩岸中國人同文同種的公式話語，以這次WBC台灣網路鄉民的行徑為準，確實在一定條件下是可以成立的。

人權進步並不總是浪漫的產物

黃瑞明：痛恨死刑？德國推廢死的底細

當時占領軍已經在紐倫堡進行過多次大審，其中一級戰犯早被絞死，許多二級戰犯雖然也將同此下場，但是遲未執行。若伯姆跟納粹的淵源頗深，為了營救命在旦夕的同路人，於是想出了規定廢除死刑的妙計。沒想到不僅社民黨附和，更大的基督教民主聯盟也表態支持，它的黨員裡面不少人也同情納粹，第一○二條自然就通過了。連恩在文章中特別強調，制憲者根本不在乎一般殺人犯的命運，如果不是為了讓那些納粹魔頭脫罪，他們才懶得制訂第一○二條呢。果然，一九四五年五月，基本法通過之後，總理艾德諾立刻就要求美國占領軍指揮官釋放死刑定讞的納粹分子。指揮官聽進了一部分意見，讓某些人犯免除一死，但是其他倒楣的則還是照樣命喪黃泉。

這篇文章所提供的背景資訊，大致上與德文維基相符，但有兩個地方要補充：


第一個是右翼保守勢力的自婊。基本法第102條初始確實只是他們用以護航戰犯的政治宣傳工具，但在政治理念上他們可是堅決反對廢止死刑的。所以一等到戰勝國主導的戰犯審判終結，這票人在1950年代立馬跳出來要求修改第102條，不過基本法第79條的雙重三分之二多數修憲門檻卻從此構成他們無法跨越之壁。將法規範視為工具而任意操弄者，最終也因為法規範的硬性結構而受到懲罰，這種等級的自婊也構成了人權史上難得一見的胡鬧劇。


第二個是廢止死刑史有前例。在德國憲法史上，基本法第102條並非首例，1849年憲法在第139條就已經明文廢止死刑，這是當時自由主義進步力量和天主教會共同努力的成果。這部憲法雖然沒有正式生效，但也足以反映死刑廢止論在德意志地區的長期傳統，德國社民黨廢止死刑的固有主張其實也根源於此。所以從憲法史的觀點來看，基本法廢止死刑不可以片面解讀為右翼保守勢力的政治投機產物而已。


黃先生一文最致命的弱點，在於其人權史觀太過偏狹。近代人類社會的人權史，絕非單憑理想熱情即可推動其前進的線性發展史，相反地，在許多歷史事件中，本來就可以看到現實利益競合的痕跡：英國大憲章的出台，源自於英國貴族面對王權保護自己人身自由和財產的自利動機；法國人權宣言宣稱財產權神聖不可侵犯，乃在為新興資產階級掃除活動障礙的階級利益張目；美國廢除黑人奴隸制度，歸因於南北經濟型態的根本歧異。台灣的人權史亦復如此，蔣幫國民黨引以為傲的土地改革，有助於小農的經濟地位平等，成功原因卻在於其外來政權的本質；刑案捜索權由檢察官移置法院，導火線在於開罪媒體霸權(捜索中時晚報事件)和蔣幫國民黨忌憚民進黨運用司法體系進行肅清(捜索立法院大安會館事件)。這些黑歷史一點也不美，明白揭開來是頗傷感情的，所以在通俗的人權論述和社會運動中會刻意突顯美好的一面，但這不代表人權史沒有注意到這些事情，以人類社會的複雜度來講沒有這些因素反而才奇怪，比較關鍵的反而是這些人權條款在實踐後所具有的客觀意義，其進步性並不隨初始訂定者的主觀意志而轉移，運用黑歷史的材料予以嘲諷終究也只是嘲諷而已，絕不會因此而成為有效論證。總的來講，黃先生如此興高彩烈地以獻寶姿態「踼爆德國廢死內幕」，暴露出來的不過是其視野的侷限性，以一學院中人尚且如此，台灣支持死刑派的論理水準普遍低落到仆街的程度自然就完全不令人意外了。

「海月姫」：少女漫畫版的「現視研」

「海月姫」和「現視研」在劇情架構上是類似的，以一個常識人意外進入非主流團體的封閉生活作開局，藉由笑料劇的演出，一方面帶出這些小團體的自我價值，另一方面不無諷刺地點出他們在現實生活上的消極。在感情處理的細膩度上，「海月姫」則優於「現視研」，這應該跟「海月姫」原作為少女漫畫有關。

本作監督大森貴弘曾成功地將另一部少女漫畫「夏目友人帳」動畫化，本次自是駕輕就熟，不過後面幾話的作畫水準明顯降低，特別是最後一話的走秀大場面並沒有作出氣勢，可能是製作經費有限的影響。人氣聲優花澤香菜在本作擔當主役，我以前並沒有特別注意她，這次看完「海月姫」以後大概可以了解其人魅力何在。

由電影梗構成的ＯＰ：




本作常識人的颯爽登場！
相對於「現視研」的春日部咲，是一個更為有趣的角色。

當機人衝浪時

骨頭社2006年大作"交響詩篇Eureka"第3期OP
雖然人物崩壞嚴重
但十足展現這部機人動畫的創新處
是5支OP中我的最愛

談出來的民國

在晚清，帝國轉向民國的過程中，產生了三種可能影響中國走向的力量：第一種力量就是我們非常熟悉的孫中山所代表的革命派；第二種力量是我們一貫認為比較保守的，甚至有點反動的袁世凱所代表的北洋派，後來發展為北洋軍閥；第三種力量就是長期被忽略的，實際上在當時非常重要，以國內的張謇、國外的梁啟超為代表的立憲派。 這三種政治力量表面看上去是那麼的不同，他們之間好像很難有基本的共識，實際上三派同源，都起源於同一個起點，就是改革或者說改良。無論是革命派的孫中山、北洋派的袁世凱、立憲派的張謇、梁啟超，他們都有一個共同的起點就是要改良、要改革。他們的起點在時間上都是在1894年甲午戰爭之後。

(略)

三派不同力量的代表人物，都已在1894-1895出場，無論是張謇、康有為、梁啟超，還是袁世凱、孫中山。我說“三派同源”，三派都是同一個源頭，起源於甲午戰爭之後的民族危亡的刺激。但是他們分別走上了不同的道路，一個是組織軍隊；一個是鬧革命；一個是或倡導改革，或實業救國，再去推動中國改革。 但是他們最終殊途同歸，走到了一條道上。也許今天我們很難理解革命派、立憲派和北洋的實力派為何能走到一起？如果用三個關鍵詞來命名他們的話，袁世凱代表的是實用，他很功利，很投機，他選擇的是出將入相之路；張謇、梁啟超們要推動中國改革，希望走一條漸進變革的道路，他們所選擇的路徑是穩健。孫中山則是激進。激進、穩健和實用這三者之間看似沒有共同點，很難找到最大公約數。

(略)

按照這樣的邏輯，手握重兵的袁世凱和主張用暴力驅除韃虜、恢復中華的孫中山之間一定找不到共同點。主張漸進變革，穩健推動中國轉型的立憲派張謇和革命派孫中山之間、手裡拿槍的袁世凱之間也找不到共識。但是在帝國到民國這一輪轉型中，我們看到中華民族也曾經有那麼一刻，有那麼一幕，歷史竟然不是暴力最強者說了算，不是用暴力邏輯來決定。武昌首義打響的這一槍，引發的不是一場無限革命，而是一場有限革命。 有限革命這個詞，在中國的辭典裡面是沒有的。

(略)

辛亥革命是有限的，它沒有觸動整個社會的結構，沒有把社會翻一個底朝天，它是相對有節制的。達到一個什麼目標就結束呢？ 讓清廷退位，我們就結束，戰爭告一段落。這樣一個有限目標，只是要把帝國變成民國，把王朝變成共和，這個目標是有限的，而且只停留在一個層面，就是政治層面，沒有觸動基本的儒家文化價值，它只是一個政治革命。政治革命就成了三派之間達成共識的一個最大公約數，只要這三派在這個目標上達成共識，他們就可以坐下來，用和平談判，彼此妥協、退讓、博弈，沒有一家全贏，也沒有一家全輸的方式來解決問題，這樣的方式付出的社會代價最輕，成本最低。

(略)

當時中國的中上層社會，都讚同走立憲、不走革命的道路，這是一個基本的方向。所以，我們看到辛亥革命發生後，為什麼革命派會願意和立憲派、北洋派坐下來談出一個新的民國，而不是跟他們打出一個全新的民國。談出來的民國一定是不徹底的，半新半舊的，因為沒有把那些力量從肉體上、精神上消滅掉，他們還存在，存在就有問題，是因為當時整個的民心所向，君主立憲制是更大的主流。把清朝連根拔起不是當時的主流，改革是民心所向，革命只是部分人所嚮往的。

(略)

最後的結局，在某種意義上是一種互動的結果。這個互動即使算不上是良性互動，也不是惡性互動，而是一個中性互動。中性也好，和中間道路、中間思想一樣，不是什麼壞事情。辛亥革命很幸運，三派力量都沒有足夠大到把其他的力量吃掉，迫使他們坐下來對話。 這個對話就是“南北和談”。北方袁世凱派出的代表是唐紹儀，南方派出的代表是伍廷芳，兩個都是有英美教育背景，都曾出使美國，非常了解西方，而且他們都是廣東人，革命派的領袖孫中山、胡漢民、汪精衛也都是廣東人，廣東人在一起好說話，這簡直就是廣東人與廣東人的談判。這個談判的背後還另有一個談判，就是我們以前不太留意的另一個南北和談，是軍人和軍人在談。北方派出的代表叫廖宇春，南方派出的代表是黃興任命的顧忠琛，也許之間和談更具有實質性，如果說前者是“文和談”，後者就是“武和談”。這個和談決定了三派殊途同歸，他們達成的5條協議就決定了清朝的結束和中華民國的誕生。

摘錄自傅國湧：談出來的民國

這篇講稿有兩個地方我不太同意，一是孫中山確是革命派的重要山頭之一，但很難稱之為該派的代表性人物；二是北洋派的實力被低估，北洋軍動動手指頭就已經打爆武漢革命軍，袁世凱如果來真的，南方起義各省絕無勝機。不過傅國湧先生很清楚地指出了一條最重要的史實：肇建民國，有功者三，絕非革命派所能獨享。

蔣幫國民黨的文宣當然不會把這事忠實呈現，演出的絕對是"孫中山與其快樂夥伴們如何憑藉著理想、友誼和熱血逐次破關擊敗最後大魔王"的Jump式少年漫畫劇情。請看紀念民國百年最新電視廣告即知：

國民黨的民國史哪有這麼可愛

從集體記憶到集體遺忘，很多都是國家運用權力強迫產生的。而這種強迫，其實就是暴力的展現。國家不允許你記住一些東西，於是你只好選擇遺忘。國家要求你記住一些東西，於是你就有了那樣的偽知識。因此，國家暴力的定義其實應當擴大：集體記憶和集體遺忘，一經國家權力的強迫性操弄，本身就成為國家暴力的一種。

而更有意思的問題是：國家操控下的集體記憶和集體遺忘，是怎樣得以發生成效的呢？關於遺忘，也許很簡單，箝制言論，抹殺真相就可以做到。而創造集體記憶就需要更複雜的技巧。一部假的歷史，要讓人民相信，一定要說得非常「生動」。

摘自王丹：集體記憶與集體遺忘

蔣幫國民黨最近開始大力促銷的民國百年紀念活動，正是一種集體記憶的再錬成陣。這些記憶原本有之，不過在李扁兩位前總統任職期間已然大為鬆動，此刻正可借用紀念民國百年的大義名分重新加以鞏固。因此，這些紀念活動的內容也必然是以國民黨的黨國史觀為準，放大有利於國民黨的史事，不利者淡化或鬼隱，無法自圓其說時則編造劇情予以彌縫。該等鬼把戲在兩蔣統治時期早已發展完備，今次重行出山自是得心應手。

所以，我想在接下來的幾個月裡整理出一些網摘，他們會與蔣幫國民黨意圖再次格式化的民國黑歷史有關。王丹先生這篇文章，正適合拿來作為整個系列的起點。

吾今日始見義和團諸位師兄威儀

原文：南二中校慶 踩韓國旗出氣

鳥蛋文統計 (至11/30為止三篇)

我在部落格一向只酸統派丁丁
今天看來非得破戒不可

關於DPP的選後檢討
出現了一些奇特的文字
是一些超越政治學常識的文字
害我像利菁叔叔一樣差點笑到XX都彈出來：

鳥蛋文No.1. (11/28)

這次選戰有沒有亮點？有沒有讓民進黨反省自身的基點？當然有。陳致中在高雄的大贏，一邊一國連線的戰績（四十一人參選，贏了三十四席，當選率八十三％），傳遞了一個清晰的信號：即使小小的議員選舉，都是贏在理念上，而不是什麼市政、地方小事。高舉理念的旗幟，可以贏得足夠的人心，可以贏得真正的勝利（不靠別人爛的僥倖，而是靠自己強），可以讓綠營普通百姓吐出一口真正的心聲！

鳥蛋文No.2. (11/29)

在這場選舉中，用更明白的話語，北二都用了統媒讚賞的策略，諸如「與扁切割」、「不用綠色旗幟」......等。不知不覺中，「理念」的東西不見了。我當然知道要獲取多數人的選票，必須向中靠攏的道理，但是這種「向中靠攏」，並不是指你要放棄自身的理念，而是你要用「中間選民」可以理解的話語，向牠們宣傳你的理念，贏取牠們的認同與信任。可是，綠營頭人似乎採取了較為廉價、便宜行事的方法--放棄自身理念，隨波逐流。為什麼「理念」這麼重要？由挺扁的「一邊一國連線」陣營議員，提名41人當選36人，不就是明證？

鳥蛋文No.3. (11/30)

「中間」是個假議題。大台中的蘇嘉全不標榜中間，也不刻意疏離扁系人馬，票開出來，只小輸胡志強三萬兩千票。大高雄的陳菊替陳致中站台，沒有「嚇退」中間選民，大敗「不藍不綠」的楊秋興。大台南則是陳前總統打下的江山，賴清德躺著選都可以贏。至於新北市，絕不是不能贏的地區，蔡英文輸在雙和，為什麼？這是藍營基本盤最穩固的鐵票區。如果這些例子還不夠，我們看看「一邊一國」連線。提名四十一人，高中三十六席，其中十四人是該選區最高票者，落選中大都是落榜頭；尤其陳致中狂掃三萬二千八百四十七張選票。「一邊一國」絕對是旗幟鮮明，絕不「中間」，為什麼反而能凝聚選民，成為綠營中一大勢力？血的教訓很明顯，愈凸顯基本價值、核心理念，愈能吸納選票、擴張選票。

喂喂喂
複數選區下的議員選舉策略可以拿來說明單一選區首長選舉的成敗嗎？
我這還是先姑且假設一邊一國連線的議員參選人
還真的都是台獨理念的堅定支持者

要說有理念的話
堅定地具有另一種國家認同，而且還是能夠把理念付諸行動的衝組大將
在該選區得到最高票的這位
我想KMT再如何地吃屎
也是不會把他的攻略方式當作未來國會和總統選舉的參考吧？
下作如KMT都不吃的東西
怎麼還會有人要吃呢？

高揚理念對於選戰是否重要我並沒有特定立場
像酥餅就對這點提出很能說服我的理性論述
但像前面幾位大德拿複數選區的經驗作為論據
那就算了吧

上述這種鳥蛋文大概接下來幾天還會有
我會持續統計下去

很可惜

心情平復的後記:
第二個可惜處更直接打擊到蘇光頭
光頭今次頗有學習能力
有借鑑08災難後一些人士的建議
也就是要檢討的是自己的行銷模式而非責罵消費者不識貨
因此改以治理為核心
輔以優質文宣為其張目
結果是總體看來無甚意義的些許成長
以前DPP為人詬病的地方都很合乎理性的改掉了
那麼最後問題畢竟還是出在消費者不是嗎?
市場裡面如果多數消費者愛喝的是有化工原料的奶粉
那再怎麼調整行銷模式推廣正常向的奶粉甚或鮮奶又有何用?
當然這只限於台北市
其他地方不能一概而論


What if
我現在在想
光頭如果當初選擇台中出陣(他本無意願戰北縣)
運用相同的戰術
說不定就攻略成功了
反正真正目標是總統
設定在2016亦可
選上後運用他在北縣任內交結KMT地方派系的手法
以台中為核心順勢收編整個中彰投地區
畢竟這是總統選舉中最具戰略意義的區塊

靠北我竟然打這麼多
先這樣好了




很可惜
雙重的可惜
如果兩年多前的選舉災難是病危通知的話
DPP還是處於剛出院康復可獨自行走的階段
但這點在上次立委補選就已經達到了
目前要跑贏KMT仍然是辦不到的事
另一個可惜的是新行銷模式的效果
槍擊案的出現會讓其驗證成為很困難的工作
大概又會有人跑出來主張阿扁那套以前行之有效的方式

溤勝賢挺貪腐！

身為吱吱兼爪迷
非推這支CF不可



不過教主好像有規定球團人員不得參與政治活動
溤不知道有沒有報備過

馬總統好萌

建議搭配服用:

有話好說之死

按：轉載自王丹的FB。官方成功收編一個極獲好評的政論節目，不知平素生猛有力的進步學者在這事上的立場是什麼？

公視《有話好說》的看中國欄目，已經改為“環球觀察”之類的東東。按照臺灣的慣例，所謂看世界，就是不會再看中國了。聽說原來的主持人陳信聰也已經提出辭職，11月就會有新人接棒。一年來我參與過不少期的《有話好說》就這樣夭折了。臺灣，真的沒有獨立聲音的空間了。很想問問那些拿下公視的人，你們就這么一口肉也不松嘴嗎？

很早以前就有董事會的人找信聰說，公視不應該討論政治上的敏感話題。真是暈倒啊。一個媒體，回避敏感話題，請問這個媒體還要它有個屁用啊。每天教歐巴桑繡花嗎？！這種連最基本的傳媒常識都欠缺的人居然指導公視運作，臺灣出這種事情，真TM活見鬼。

老派動作片的復歸

《黑礁》動畫版收納了上世紀八十、九十年代動作電影的經典元素，能夠透過動畫媒介把這些老梗重現得如此帥氣，日本人作為二次元世界的王者絕不是混假的。

第三季的前導宣傳片，前兩季的回顧：





第一、二季OP：





第三季OP：





雙槍Revy，吳宇森式的人間凶器：





獵犬Roberta，穿著女僕裝的雙麻花辮眼鏡娘，但本質上是Terminator：





評價最高的雙子篇，哥德裝扮的正太／偽娘／蘿莉，昆丁塔倫提諾式的瘋狂殺手，俄羅斯黑手黨御姐是另一個亮點，拳拳到位的火器音效則讓人想起Michael Mann：





第一、二季ED，在黑暗泥濘中前行的Revy，切題無比：





雙子篇特別ED，悲劇雙子的鎮魂曲：

悼今敏

今敏先生於昨日過世
我選了絢香的"恋焦がれて見た夢"來追悼他
這首歌寫的雖然是愛戀對象的逝去
但那種感傷味卻無比符合我對今敏離去的心境

正統空戰片的感動

基地88(2004年OVA)不同期的OP

三個伊麗莎白

Cate Blanchett版：I have become a virgin






Helen Mirren版：We forbid you access to our presence






Judi Dench版：Too late, too late

更改模版

原先那個模版用了快三年
趁著Blogger平台推出新的模版設計工具
換軌到內建模版
這些內建模版比以前有質感多了
順便套用平台去年"終於"開發完成的Widget
因為外掛Widget最近一直有問題
影響到部落格整體的載入速度
新版型還有些地方不大對勁
之後有時間再作調整

真強者

這是在阿富汗現地拍攝的影片
帝國軍運輸直昇機駕駛員在缺乏合適起降場的條件下
以機尾觸地的特技帶走地面部隊
真強者也

死刑之惡

盧正沒殺人，當年警察在被害人身上採集到的指紋、菸蒂跟血型都跟他不符；被認定為兇器的鞋帶也模稜兩可，只憑自白就判他死刑。那時我們不知道他被刑求，他被警察約談好久沒回家，我們才趕快去看怎麼回事？我們被警方誤導，這是我一輩子愧疚的地方。

我們很守法，一直覺得這種事不會發生在我們身上。弟做直銷，出門有時早有時晚，警察跟蹤他，認為他沒工作整天閒晃，懷疑他綁架殺害他同學的太太。可是查他，又沒異常通話跟殺人動機。

主流媒體上少見的"另一種被害人家屬心聲"(全文)
再次證明死刑不可回復性的惡質
當然
對這些"另一種被害人家屬"
跟著朱學恆在那邊悲憤不已的腦包們
是絕不會有什麼同情心的
理由不外那幾個
想都想的到

個案魂:
這只是個案,絕大多數案件都是絕對正確的

精算魂:
一個人的命換回二千三百萬人的安全,很值得

不相干魂:
重點在改革刑事偵查的水準,跟死刑廢不廢無關

好公民魂:
反正只要奉公守法,素行良好,不用擔心這種風險

複製貼上魂:
機械式重播刑案被害人家屬的痛苦經驗

漢摩拉比魂:
不管啦,殺人償命就是天理

對這些理由都有更堅強的個別論據予以駁斥
但對大腦纖維化的人來講
大概還是一如往常開啟AT力場
看都不看
擺出Sarah Palin式的姿態
斥責這些論據無非出自於學院偽善者的知識傲慢
自動無視吧

我的菜

最近在追的一部動畫
與什麼萌屬性之流者全然沾不上邊
真的是我的菜